Taʿṭīr al-anām fī taʿbīr al-manāmتعطير الأنام في تعبير المنام
„Namirisavanje ljudi tumačenjem snova“ · ʿAbd al-Ghanī an-Nābulusī (1641. – 1731.)
Jedna od najopsežnijih arapskih knjiga o snovima, s tisućama pojmova poredanih po abecedi. Nabulusi, sufijski učenjak iz Damaska, oslanja se na stariju islamsku tradiciju tumačenja koja seže do Ibn Sirina (8. st.).
(عزرائيل) عليه السلام من رآه في المنام يدل على الشهادة إن كان مستبشراً ومن رآه غضبان فإنه يموت على غير توبة ومن صارع عزرائيل أو غلبه فإنه ينجو من مرض وإن غلبه عزرائيل فإنه يموت.
(Azrael, anđeo smrti) neka je na njega mir: tko ga vidi u snu, to znači mučeničku smrt ako je bio radostan; a tko ga vidi srdita, umrijet će bez pokajanja. Tko se rva s Azraelom ili ga svlada, izbavit će se od bolesti; a ako ga Azrael svlada, umrijet će.
(ومن رأى) عزرائيل طال عمره لأن عزرائيل عليه السلام أطول عمراً من جميع الخلائق.
(Tko vidi) Azraela, dug će mu biti život, jer Azrael, neka je na njega mir, živi dulje od svih stvorenja.
(ومن رأى) عزرائيل فإنه يدخل في أمر لابد له منه وقيل رؤياه خوف عظيم ومن صار في صورة عزرائيل فإنه يقهر الناس ويعظم قدره أو يصير سياف نقمة الملك أو تجري على يديه أمور عظام.
(Tko vidi) Azraela, upustit će se u stvar koju ne može izbjeći; a kaže se da njegovo viđenje znači velik strah. Tko se pretvori u Azraelov lik, podjarmit će ljude i ugled će mu porasti, ili će postati krvnik koji izvršava kraljevu osvetu, ili će se njegovim rukama zbiti velike stvari.
(ومن رأى) أنه يقبل ملك الموت فإنه يصيبه ميراث ورؤية عزرائيل عليه السلام دالة على تفرقة الجمع وعدم ما هو في الحرز وموت المرضى والهدم والحريق والأخبار المزعجة وما أشبه ذلك مما يوجب الصراخ واللطم والبكاء وربما دلت رؤياه على المغارم وكساد المعاش وإبطال الحركات والقعود عن الكسب وتدل على السجن ونقص العهد ونسيان العلم وترك الصلاة ومنع الزكاة وأداء الحقوق الواجبة ويدل على الاعتزال وغلاء الأسعار والإجابة في الزرع والثمار وربما دلت على الملك القاهر لرعيته أو حاجبه وربما دلت رؤيته لمن يعالج القوارير والأواني على كساد صنعته بعكس رؤيا إسرافيل عليه السلام وتدل رؤيته على النشأة ورجوع الأجساد إلى ما كانت عليه بإذن الله تعالى وربما دلت رؤيا إسرافيل وعزرائيل على إرغام الأعداء وتكذيب المكذبين بالبعث والنشور ورؤية عزرائيل تدل لأهل المحبة لله تعالى على بلوغ الأمل وإدراك المقصد ونجاز الوعد والخروج من الضيق إلى السعة والرسائل بالبشائر.
(Tko vidi) da ljubi anđela smrti, zapast će ga nasljedstvo. Viđenje Azraela, neka je na njega mir, znači rastanak okupljenih, gubitak onoga što je pohranjeno na sigurnome, smrt bolesnika, rušenje, požar, uznemirujuće vijesti i slično što izaziva vrisku, udaranje po licu i plač. Katkad njegovo viđenje znači globe, zastoj u zaradi, prestanak kretanja i odustajanje od privređivanja; znači i tamnicu, kršenje zavjeta, zaboravljanje znanja, napuštanje molitve, uskraćivanje zekata (obvezne milostinje) i neplaćanje dužnih obveza; znači i povlačenje od ljudi, poskupljenje i nedaću na usjevima i plodovima. Katkad znači kralja koji tlači svoje podanike ili njegova komornika. Katkad njegovo viđenje onome tko radi sa staklenim posudama i posuđem znači zastoj u zanatu, suprotno viđenju Israfila, neka je na njega mir. Njegovo viđenje znači i ponovno stvaranje i vraćanje tijela u ono što su bila, Allahovim dopuštenjem. Katkad viđenje Israfila i Azraela znači ponižavanje neprijatelja i opovrgavanje onih koji poriču proživljenje i uskrsnuće. Onima koji ljube Allaha uzvišenoga viđenje Azraela znači ostvarenje nade, postizanje cilja, ispunjenje obećanja, izlazak iz tjeskobe u prostranstvo i pisma s radosnim vijestima.
Napomena: "Nedaća na usjevima": izvornik ima الإجابة (odaziv), što je vjerojatno pogreška za الجائحة (pošast); prevedeno po smislu. يقبل pročitano kao 'ljubi'; može značiti i 'prihvaća'.
Izvor: Arapski tekst prema izdanju Dār al-Fikr, Bejrut (al-Maktaba aš-Šāmila), str. 253. Prijevod: Sanjarica.eu.
