Taʿṭīr al-anām fī taʿbīr al-manāmتعطير الأنام في تعبير المنام
„Namirisavanje ljudi tumačenjem snova“ · ʿAbd al-Ghanī an-Nābulusī (1641. – 1731.)
Jedna od najopsežnijih arapskih knjiga o snovima, s tisućama pojmova poredanih po abecedi. Nabulusi, sufijski učenjak iz Damaska, oslanja se na stariju islamsku tradiciju tumačenja koja seže do Ibn Sirina (8. st.).
(أذن) هي محل الوعي والريبة فتدل في المنام على الولد والمال والمنصب وربما دلت الأذن على العلم والعقل والدين وعلى الملك والأهل والعشيرة الذين يتجمل بهم الإنسان والأذن السمع فمن رأى إن سمعه كبر أو حسن أو أن النور خارج منه أو أدخل إليه دل على هدايته وطاعته لله تعالى وقبول أمره وإن رآه في المنام صغيراً أو يخرج منه أو يدخل فيه رائحة رديئة دل عن الحق والوقوف عند ما يوجب المقت من الله تعالى وقطع الأذن أو فقده دليل على الفساد وربما دلت الأذن الزائدة على الإذن للإنسان فيما يرومه فإن كانت أذناً حسنة كان ما يرومه خيراً وكثرة الآذان له في المنام تدل على فنون العلوم أو أنه لا يثبت على حالة واحدة وربما دلت الأذن على ما يعلق فيها من المصوغ فإن صارت أذنه أذن شيء من الحيوانات زال عنه منصبه ونقصت حرمته أو تبلد ذهنه فإن رأى أنه يجعل إصبعيه في أذنيه دل على موته مبتدعاً وإن كان الرائي على بدعة وضلالة ورأى أنه يجعل أصابعه في أذنيه دل على موته وتصميمه على الترك لما هو مرتكبه أو يصير مؤذناً وأذن الملك جاسوسه والأذن دالة على ما يوعى فيه من كيس أو صندوق أو خزانة فما حدث للأذن من زيادة أو نقص كان عائداً على ما ذكرناه من ذلك وقيل الأذن امرأة الرجل أو ابنته أو غيرها ويفارقها وإن رأى أنه نقص منها شيء فإنه حدث يحدث في واحدة منها وإن رأى أنه زاد فيها زيادة في حالهن.
(Uho) je sjedište shvaćanja i sumnje, pa u snu označava dijete, imetak i položaj. Uho katkad označava znanje, razum i vjeru, te vladara, obitelj i rod kojima se čovjek ponosi. Uho je sluh: tko vidi da mu se sluh povećao ili poboljšao, ili da iz njega izlazi svjetlo, ili da je svjetlo u nj uneseno, to znači da je na pravom putu, da je poslušan Allahu Uzvišenom i da prihvaća Njegovu zapovijed. Ako ga u snu vidi malim, ili da iz njega izlazi ili u nj ulazi neugodan miris, to znači da se okreće od istine i da se zadržava na onome što izaziva Allahov gnjev. Odsječeno ili izgubljeno uho znak je pokvarenosti. Suvišno uho katkad označava dopuštenje čovjeku za ono što namjerava: ako je uho lijepo, ono što namjerava bit će dobro. Mnoštvo ušiju u snu označava razne grane znanosti, ili da čovjek ne ostaje dugo u istom stanju. Uho katkad označava nakit koji se u njemu nosi. Ako mu uho postane uho neke životinje, izgubit će položaj, umanjit će mu se ugled ili će mu otupjeti um. Ako vidi da stavlja dva prsta u uši, to znači da će umrijeti kao novotar u vjeri. Ako je onaj koji sanja sklon novotariji i zabludi, pa vidi da stavlja prste u uši, to znači njegovu smrt i njegovu odluku da ostavi ono što čini, ili da će postati mujezin. Uho vladara je njegov uhoda. Uho označava i ono u čemu se nešto čuva, kao vrećicu, škrinju ili riznicu, pa što god se uhu dogodi, povećanje ili smanjenje, odnosi se na ono što smo spomenuli. Kaže se i da je uho čovjekova žena, kći ili neka druga, i da se od nje rastaje. Ako vidi da se uhu nešto smanjilo, nešto će se dogoditi jednoj od njih, a ako vidi da se uhu nešto dodalo, to je napredak u njihovu stanju.
(ومن رأى) أنه صحيح السمع فهو دليل على فهمه وعلمه وصحته وديانته ويقينه فمن رأى أنه أصم فإنه فساد في دينه.
(Tko vidi) da dobro čuje, to je znak njegova razumijevanja, znanja, zdravlja, pobožnosti i čvrste vjere. Tko vidi da je gluh, to je pokvarenost u njegovoj vjeri.
(ومن رأى) أن له نصف أذن فإن امرأته تموت ومن رأى أن أذنه مقطوعة ولم يعلم أحد فإن إنساناً يخدع امرأته أو ابنته فإن عادت صحيحة كما كانت فإنهما يتوبان ويرجعان إلى الصلاح.
(Tko vidi) da ima pola uha, umrijet će mu žena. Tko vidi da mu je uho odsječeno, a nitko to ne zna, neki čovjek zavodi njegovu ženu ili kćer. Ako se uho vrati zdravo kakvo je bilo, njih će se dvije pokajati i vratiti se čestitosti.
(ومن رأى) أنه يأكل من وسخ أذنيه فإنه يأتي الغلمان.
(Tko vidi) da jede vosak iz svojih ušiju, on spolno opći s dječacima.
(ومن رأى) أن له أذناً واحدة فإنه يموت قريباً فإن رأى كأن في أذنه خاتماً معلقاً فإنه يزوج ابنته وتلد ابناً وقيل الأذن الدين فمن رأى كأنه حشا أذنيه شيء دلت رؤياه على الكفر ومن رأى أن له آذاناً كثيرة فإنه يعرض عن الحق ولا يقبله وقيل إنه إذا رأى له آذاناً حساناً متشاكلة سمع أخباراً سارة وإذا لم تكن متشاكلة حساناً سمع أخباراً كريهة ومن رأى كأن في أذنيه عينين فإنه يعمى والأشياء التي يعانيها بعينه يسمعها بأذنيه وقيل من رأى أن له آذاناً كثيرة فذلك محمود لمن أراد أن يكون له إنسان يطيعه مثل المرأة والأولاد والمماليك وأما الأغنياء فإنها تدل على أخبار تأتيهم محمودة إذا كانت الآذان حساناً أشكالاً وإلا فإنها أخباراً مذمومة وأما المماليك وأصحاب الخصومات المدعى عليهم فإنها تدل على إن عبوديته تدوم ويسمع ويطيع وتدل للمدعى إن الحكم يلزمه.
(Tko vidi) da ima samo jedno uho, umrijet će uskoro. Ako vidi da mu u uhu visi prsten, udat će kćer i ona će roditi sina. Kaže se i da je uho vjera: tko vidi da je nečim napunio uši, njegov san znači nevjerstvo. Tko vidi da ima mnogo ušiju, okreće se od istine i ne prihvaća je. Kaže se i: ako vidi da ima lijepe i međusobno slične uši, čut će radosne vijesti, a ako nisu slične i lijepe, čut će neugodne vijesti. Tko vidi da ima oči u ušima, oslijepit će, pa će ono što je gledao očima slušati ušima. Kaže se i: tko vidi da ima mnogo ušiju, to je pohvalno za onoga tko želi imati nekoga tko će ga slušati, kao ženu, djecu i robove. Bogatima to znači pohvalne vijesti koje će im doći, ako su uši lijepe i slične, a inače pokuđene vijesti. Robovima i onima protiv kojih je podignuta tužba to znači da će ropstvo potrajati i da će slušati i pokoravati se, a tužitelju znači da ga presuda obvezuje.
Napomena: Prvi odlomak: »دل عن الحق« je oštećeno (vjerojatno ispala riječ »إعراضه«, okretanje od istine); prevedeno po smislu. Kod novotara »موته« (smrt) možda je greška za »توبته« (pokajanje), što bolje odgovara nastavku. Rečenica »ويفارقها« (i rastaje se od nje) nejasno se uklapa. Zadnji odlomak: »للمدعى« možda je skraćeno »للمدعى عليه« (tuženi).
(تسمير آذان الإنسان) في المنام يدل على حيرة وتبدد وتفريق حال أو يكذب عليه.
(Prikivanje čovjekovih ušiju čavlima) u snu znači zbunjenost, rasulo i raspad stanja, ili da će o njemu govoriti laži.
(صماخ الأذنين) من رأى أنه استخرجه من أذنه أو أذن إنسان وقع بيده ترياق من السموم ومن كيد الطاغين فإن نقى أذنيه من وسخ أو قيح فإن ذلك يدل على أخبار سارة تأتيه من بعض النواحي.
(Ušni kanal) Tko vidi da je izvadio iz svoga uha ili iz tuđeg uha ono što je u ušnom kanalu, doći će mu u ruke protuotrov protiv otrova i protiv spletki silnika. Ako je očistio uši od prljavštine ili gnoja, to znači radosne vijesti koje će mu stići iz nekog kraja.
(ومن رأى) أنه يأكل من وسخ أذنيه فإنه يأتي الغلمان.
(Tko vidi) da jede ušnu mast iz svojih ušiju, opći će s dječacima.
Napomena: Što se točno vadi iz ušnog kanala, u izvorniku nije jasno navedeno (zamjenica se odnosi na sam kanal), vjerojatno ušna mast.
(دابة الأذن) في المنام وهي التي تدخل في الأذن رجل عدو للرؤساء.
(Ušna životinjica) u snu, ona koja ulazi u uho, je čovjek koji je neprijatelj poglavarima.
Napomena: Vjerojatno uholaža ili sličan kukac.
(صمم الأذنين) هو في المنام فساد في الدين والصمم زيغ عن الحق والصمم تهديد وربما دل ذلك على فقد الراحة ممن دل السمع أو البصر عليه.
(Gluhoća) U snu je ona kvarenje vjere; gluhoća je i skretanje od istine, a gluhoća je i prijetnja. Može značiti i gubitak spokoja od onoga koga označava sluh ili vid.
Izvor: Arapski tekst prema izdanju Dār al-Fikr, Bejrut (al-Maktaba aš-Šāmila), str. 15, 52, 128, 230–231. Prijevod: Sanjarica.eu.
