Taʿṭīr al-anām fī taʿbīr al-manāmتعطير الأنام في تعبير المنام
„Namirisavanje ljudi tumačenjem snova“ · ʿAbd al-Ghanī an-Nābulusī (1641. – 1731.)
Jedna od najopsežnijih arapskih knjiga o snovima, s tisućama pojmova poredanih po abecedi. Nabulusi, sufijski učenjak iz Damaska, oslanja se na stariju islamsku tradiciju tumačenja koja seže do Ibn Sirina (8. st.).
(نحوي) تدل رؤيته في المنام على زخرفة الكلام وتحسينه وربما دلت رؤية النحوي على الشر والضرب والتقول والافتعال ومن صار في المنام نحوياً فإن كان ممن يزيف الكلام التزم الصدق وعرف به وإن كان كافراً أسلم أو عاصياً تاب إلى الله تعالى وإن كان تأتاء وهو الذي يتردد في التاء أو فأفاء وهو الذي يتردد في الفاء أو الثغ وهو الذي يبدل حرفاً بحرف أو أرت وهو الذي يسقط بعض الحروف أو أخرس وهو الأبكم.
(Gramatičar) Vidjeti ga u snu znači ukrašavanje i uljepšavanje govora, a katkad viđenje gramatičara znači zlo, batinanje, izmišljanje i krivotvorenje. Tko u snu postane gramatičar, ako je od onih koji krivotvore govor, držat će se istine i po njoj će biti poznat; ako je nevjernik, primit će islam, a ako je grješnik, pokajat će se Allahu Uzvišenome. A ako je mucavac na glas "t", ili mucavac na glas "f", ili šušljavac, onaj koji jedan glas zamjenjuje drugim, ili onaj koji ispušta neke glasove, ili nijem, to jest onaj koji ne govori.
(ومن رأى) في المنام أنه صار نحوياً أو مستقيم الكلام دل على غناه بعد فقره وعلى سلامته من مرضه وعلى الخلاص من شدته.
(Tko vidi) u snu da je postao gramatičar ili da pravilno govori, to znači da će se obogatiti nakon siromaštva, ozdraviti od bolesti i izbaviti se iz nevolje.
Napomena: Prvi odlomak završava nedovršenom rečenicom; nastavak (što znači za mucavca i nijemoga) očito se nalazi u drugom odlomku. Arapski nazivi: تأتاء, فأفاء, ألثغ, أرت, أخرس.
Izvor: Arapski tekst prema izdanju Dār al-Fikr, Bejrut (al-Maktaba aš-Šāmila), str. 383. Prijevod: Sanjarica.eu.
